صابيرة عيتاني صيادة السمك الوحيدة في بيروت واحدى النساء الرائدات

 صابيرة عيتاني صيادة السمك الوحيدة في بيروت، كسرت الصورة النمطية للأرملة المكسورة الجناح، وقدّمت مثالاً عن القدرات الكامنة التي تتمتع بها مثيلاتها ولا يظهرنها إلا حين تتاح الفرصة لهن. صابيرة تركت المدرسة لتساعد أباها في مزرعته في الدالية بعد وفاة أمها، وتصيد السمك بعدما فقدت زوجها منذ 12 عاماً، حين حملت على كتفها شباكاً يزيد وزنها على 8 كيلوغرامات وطرحتها في الماء ذات صباح، لتطعم أطفالها الثلاثة.
ولدت صابيرة عام 1962، في الدالية، وسط عائلة تضمّ ثمانية أبناء، ارتادت المدرسة لكنها ما لبثت أن تركتها عام 1975 حين ماتت والدتها، وتفرّغت لمساعدة الأب والعمل قليلاً بالتطريز. ربّت الدواجن وباعت الحليب إلى أن تزوجت عام 1979 صياداً، أحبته وأحبها، وساعدته في عمله، وتعلّمت أصول مهنة الصيد التي لم تكن غريبة عن جوّها في الأساس. توفي زوجها إثر حادث محرك قارب سريع لم تعرف هوية سائقه حتى الآن، بعدها حملت صابيرة أقفاص السمك، ونزلت إلى البحر لتعويض أبنائها ما حرمت منه، فعلّمتهم إلى أن قرّروا بأنفسهم عدم دخول الجامعة
تتأرجح صابيرة طوال الوقت بين واقع فرض عليها الخشونة، وأنوثة اقتصرت تجلّياتها على إظهار حضور الذكر من أخ أو ابن في حياتها انصياعاً لتراث تربوي يفرض هذه الصيغة. فأخوها لا يفارقها حين تنزل البحر في الثانية بعد منتصف الليل لتقطف الحشيش وتضعه في الأقفاص، أو لتجول بقاربها وتفرد الشباك. أما في النهار، فهي تتحرك وحيدة، تصطاد السمك وتقود السيارة إلى منطقة الزهراني لتبيعه هناك، أو لتوزّعه على المحال وعلى بيوت الزبائن. اتّكلت على ابنتها لإدارة المنزل والطبخ والتنظيف، بينما اقتصرت علاقاتها بجاراتها على تحية المساء المقتضبة، فهي ليست مثلهن تماماً على رغم أنها لا تختلف عنهن كثيراً. هي "آخر" مقبول لكن مستهجن بعض الشيء، حيث فرضت عليها الظروف الاقتصادية كسر المحرّمات من ناحية الاستقلالية المادية، فخرقتها وأرفقت تحررها بسيجارة ظهرت إلى العلن بعدما كانت تدخّنها في السر. لكنها أهملت الأبواب الأخرى. في هذا الإطار، تصبح صابيرة نموذجاً حيّاً لقدرات النساء المكبوتة التي لا يعترف الذكور بها إلا عند الحاجة.
المصدر: صحيفة الدايلي ستار 24 تشرين الأول 2013